卢益民/摄

 

九龙山隧道承载着天台人的高铁梦，这是封闭型等腰三角形盆地伸向外界的最新通道，那天台最古老的原始通道又是哪条呢？是谢灵运伐木开径出来的关岭吗？非也！

关岭隔壁原苍岭小学地方出土的石刀、石斧、灰陶片等文物证明，早在新石器时代就有原始先民在此繁衍生息。这是一个椭圆形的小山窝，苍蒲坑水和西岙坑水到此交汇出一片上方高地，朝南向阳，四面群山环抱，原始生存条件特别优越，因而成了天台人类文明的发祥地。那时天台三角盆地中心还是水泽荒滩，盆地三条边的山上都是原始森林。原始人没有铁器无法治水开路，但也要生活劳动，那就只能利用不长树林的山头岗峰溪坑岩背行走。走的人多了就成了路，苍岭小路就这样在苍蒲坑边自然形成。后来关岭出道变成官路，苍岭就逐渐被人们遗忘了。当年元兵久攻关岭不下，抓了当地人问出苍岭才改道攻入天台。

那么，苍岭就是天台伸向外界最古老的原始通道了吗？还不是。这苍岭还有许多路段是历代人工修筑出来的，不是纯天然的原始通道。那纯天然的原始通道有吗？有。在哪里？

先让我们抬起头来，望向九龙山隧道上方的鹧鸪尖。那尖头在天幕上耸出的轮廓线特别醒目，那是天台西北部的标志山，凸出在等腰三角形盆地的左腰上，与右腰的天台主峰山脉相对，仰望仿佛在天际。我家就在鹧鸪尖下的左溪岙，从小听惯有关鹧鸪尖的民谣：“鹧鸪尖头白皑皑，明日肯定有雪来；鹧鸪尖头红彤彤，明日肯定晴无云……”

我三岁开始就跟奶奶睡，常听她讲故事，奶奶说鹧鸪尖就是王母娘娘的像头，某个荒年，王母娘娘变为神仙，赶石到九石殿造通天桥普度众生上天，不料中途被讨债天鸡早啼天亮只得停下，留下万马渡、盘龙岭两个石头浪……小时候的我一边喜欢听，一边又觉得奶奶在瞎扯，奶奶说这都是听上辈代代相传下来的。

多年之后，我看到许多分析天姥山得名的文章，都说旧志记载“山状如髽女，因名”。“髽”字用五笔打不出来，多打成“髻”字，我也以为是一个头髻的意思，不想后来查了字典：“髽”竟然是两个头髻，梳在头顶两旁，意思是结发夫妻。以前驴友踏遍新昌天台边界，一个头髻的山都没找到，两个头髻的山更是无从谈起，是旧志记错了吧?!我从小就听奶奶说过，王会尖和近旁的鹧鸪尖就是结发夫妻。奶奶说，白天王母娘娘坐着时变成鹧鸪尖，一个头两个肩顶着天，和王会尖结成夫妻，生下的囡嫁到外县新昌又绕回来变成东山尖，遥望着娘亲谢恩情，叫望娘山。晚上王母娘娘扑着睡下就变成那一横大山脉，头在天台脚到新昌，鹧鸪尖和王会尖就变成王母娘娘的两个头髻。那气势多像“天姥连天向天横”，而且“天台”的方位恰好“对此欲倒东南倾”，但历代传说能作证据么？！

凸出的鹧鸪尖远望光滑圆润，登上去看却杂乱无章，尖顶有口无水的小塘，据说是上古时的火山口。靠后的王会尖平时看不到，登上尖顶才见是个长条形山坡，全是短茅草，一点杂柴树木都没有，纯净得令人惊讶，后来我去了北方大草原才悟出原是同类，看似无路却全是路。

鹧鸪尖我上去过多次，王会尖只上去过一次，那还是上世纪80年代初夏天的一个傍晚，我和朋友满去王会头村散心。当晚王会头村放电影，村里有个姑娘特地拿来很多花生，请我和满剥着吃。电影结束后，满说这姑娘对他很好，她父母也同意，只是一定要换亲，因为她的哥哥还没结婚，可他妹妹打死也不会嫁到这王会头山上来，这就难了。

我们是第二天早晨登上王会山尖的。王会尖我从没上去过，想趁机去看看。满转忧为喜，带我爬上了山顶，但见群山苍莽。东南望，近旁的鹧鸪尖平时看着很高现在也矮成个小山头模样，天台三角盆地尽收眼底，县城村镇像一堆堆火柴盒，公路车流像蚂蚁搬家，赤城山小得像颗绿豆，对面的天台山主峰山脉纷纷横斜倾倒。西北望，远处尽头应是省城因有雾而不清，近处山坡那面倒分明就是外县，中间岗峰光秃秃的连绵蜿蜒自然伸展。啊，这就是天然的原始通道呀，自古叫宝通，道旁散落的零星小村至今仍统称为宝通村。

宝通就是天台与外界最早相通的地方，王会尖就是因有“两王”在此相会而得名。古代君王会盟多选择开阔的山头，奶奶说，我们这边的王叫九皋大帝，主要有苍岭脚、上皋（今上郊新石器遗址）两个部族。上皋正当天台等腰三角形盆地的顶角地方，苍岭的左溪和关岭的乌漏溪在此交汇成水边高地，是苍岭脚原始先民顺溪而下发现发展起来的。老话讲：“左溪流水九里九，起根发脉秀外秀，种棉花讲到破布臭，生囝活囡撮虾佐酒……”古人以九为最大，附近古地名有九石殿、九龙山等，皋的意思就是水边的高地，至今这一带民间庙会祭祀祈祷仍必呼请“九皋大帝”。

外面来的王，奶奶说是皇帝。哪个皇帝？奶奶说上代也没传清楚。多年之后，我看到道教名著《历世真仙体道通鉴》记载“黄帝尝往天台山受金液神丹”，心里格登一响：这事属实的话，那这黄帝必走这唯一的原始通道，怪不得王会头以前也曾写为黄会头。除此，没有其他帝王到过天台山的历史记载呀！何况黄帝当时师事的恰巧是神仙天台九元子，这个九元子分明是凡人神化，是一种道称，或说是雅称，而九皋大帝分明是民间百姓的俗称，实际上是同一个人。离此不远的河姆渡遗址已经证明南方人的进化是和北方人同步的。《诗经》有句：“鹤鸣九皋，声闻于天。”喻贤者虽隐于水滨仍传颂于天下，可见这个人就是神化了的天台古贤。

从王会头回来后，我和满在生产队里劳动，每天晚上再累也要聚在一起聊天。这天家里要去砍毛竹，我跟父亲一大早上路，带着奶奶做的麦饼当中饭，穿过左溪岙底，爬上苍岭，横穿万马渡，来到小鳌坑的大竹山上，付钱，砍竹。回来时每人背着二株大毛竹，绕道关岭下，到奶奶的娘家隔山村，请篾匠舅公过几天来我家做篾，最后又背竹翻过山来，到家时天色已晚。晚饭后，我照例去满家玩，却见王会头那姑娘竟然也在他家，说是今天去镇里赶集回来路过的。我马上欢呼起来：“太好啦！你早该来看看，这次好不容易下山来，可要多玩几天啊！”高洁的王会头尖真的能带来好运，满不但得到了一个好姑娘，随后又走进公社大院当上了林科员；我也跟着沾了光，不久就到公社当了个文化员……

两王相会的地方当然非凡，黄帝降临过的山头岂不神圣？！转眼几十年过去，如今我和满都退休了，笑看王会头依然运气特好：最新颖的高铁隧道和最古老的原始通道恰巧重叠在一起，上下平行伸向远方……