陈老师是我的忘年老友，每次回乡我们都会聚聚。这次我回来，陈老师说新的高速公路开通了，想去体验一番。

我们开车从西乡街头的高速入口进入崭新的杭绍台高速公路，时空仿佛挪移了，居然很难辨别道路两边的村庄。乡村和城市的距离不只是因为交通的便捷而缩短，眼前这些崭新的屋舍、道路混淆了乡村与城市的面貌。

我们没有设定目的地。老人怀旧，喜欢到以前的地方转转。上世纪五六十年代，陈老师刚毕业时在临海教过书。还听说陈老师在寒假扛着自行车翻越安头岭回家的故事；二十出头刚工作的书生，大雪天，几十里的山路，肩上扛着自行车，需要走上一整天，后来遇上两位好心的村民，轮换着将他的自行车扛到了岭头，陈老师顺着山岭总算回到了崔岙老家。

在车上，我问陈老师，临海白水洋下车吗？以前回家翻山越岭，千辛万苦，现在回家不要半小时，一支烟都抽不完。可是，陈老师说，想去祥塘那边看看。原来，陈老师曾在祥塘的大路丁村学校工作过。我们的车子在雷峰出高速后穿过一个山洞，左转不到一里就是大路丁村，村子快在这个山坳的尽头了。

原来的县道公路在半山腰，道路从老车站的旧房子下面穿过。新的公交路牌立在原来的终点站上。大路丁村已经改名叫“友义”村，一个好听的名字。我们在老车站停好车下来，有几个老人似乎认出了陈老师，客气地招呼。陈老师一边和他们说话，一边指着东面那座最高的山峰亲切地说，那座山叫大木勺，海拔八百多米，以前山上树木少，可以带着学生上去搞课外活动。当地的老人说，现在大木勺的山样太好，人已经很难上去了。天台方言“山样”就是山上的树木长势、植被状况。走在旧公路上，可以看见山沟两岸的山体分成了明显的层次。山上是茂密的树林；山腰下面以毛竹林为主，听说明年毛竹大年。竹林下面是成片落了叶的板栗树；板栗林下面是一望无际的茶园。茶园被打理得干干净净，没有杂草；一行行的茶树，被修剪得整齐划一，郁郁葱葱。

大木勺一带的地理位置属于大雷山脉，是仙居、临海和天台的交界处。古道从东面山岗上蜿蜒而下，沿着梯田田埂进村，从村子里穿过。今天看似羊肠小道的石级踏道，当年算是大路，“大路丁”的村名由此而来。进村古道边，有一座孤立的小山包，山包上长满翠竹，这座山叫金钟山，上面有古老的炮台。很久以前，“黄沙强盗”在这里活动猖獗，搞得人们提心吊胆，谈匪色变。陈老师在这教书的时候，曾听当地的老人提起解放前土匪在大白天提刀带枪，到老百姓家里牵耕牛、抢粮食，而金钟山是古道上的制高点，炮台就是为了防御土匪骚扰。

友义村的屋舍全部分布在公路以下的山坡上，直到沟底的溪边。房子大部分是新盖的四五层建筑，依山傍水，独栋建造；一律的清水外墙，铝合金门窗。房子既有现代建筑的元素又保留着传统山村民居的特点。由南向北的溪流在村头处与东面的山涧汇流，从村中流过。陈老师说，这条溪的古名叫“莒溪”，现在很少有人知道了。岸边的石凳上坐着休息的人。间隔的踏道连接道路和水埠，溪水清澈，有人在埠头浣洗，小水潭里有鸭子在戏耍、觅食。冬天水浅，水流几乎没有声音。让人猜想春暖花开，流水潺潺的情景。溪流中段，经过翻修的廊桥坚实稳固地横在水上，连接村庄的两边。穿过廊桥是干净整齐的村文化礼堂，里面是古老的“丁氏宗祠”，老人们在悠闲地看电视、打麻将。

走在村道上，不时有上年纪的人与我们打招呼，他们认出了陈老师，并热情地邀请我们喝茶、拉家常。

陈老师当年工作过的学校，已经被拆除，场地正在平整。一个中年人停下电动车和陈老师说话，原来他是陈老师的学生，名字叫清颜，尽管他自称是班级上的小捣蛋；可是，陈老师已经记不起当年的事情了。清颜说旧学校已经合并到新校区去了，这里被改成了茶叶市场，现在要改建扩建，他是基建的负责人。

我不知道这个村里有多少茶叶，更不知道深山沟里居然有茶叶市场。我向清颜探问，清颜指着山上成片的茶园说，光友义村就有上千亩茶园，周边村庄的还有不少。由于这一带山坳气候温和，茶叶发芽早，摘的都是早茶，天气暖和的话，正月就开始采摘。春茶基本在3月底采摘、加工完毕，清明前就上市。这里产的茶叶品种有白茶、黄茶和乌茶。村里几百户人家，很多人的主要工作就是打理茶园，如果按照价值计算，大约每户人家能卖个几万元。由此可见这个山沟茶叶市场的交易量。清颜说采购的客商以新昌、绍兴等地为主，还有宁波等其他地区。所以，新的市场要尽快在明年春季完工，以便春茶上市交易。

在深山沟底的友义村，我们看见岁月的影子，大半个世纪，古道的石级“大路”被进山公路取代，现在公路又被高速公路取代，山村经济与大市场的经济脉搏日趋同步。不管外界怎么变化、以怎样的方式影响到这个村落，当地淳朴的民风不曾改变，而村民的生活一直向前。

我们谢绝了清颜的午餐邀请，而与他的一番交流，让我进一步了解了这个洋溢着生机和活力的村落，与其他一些无人居住、旧屋破败的山村情况不同的原因。一双双勤劳的手，在同样的土地上种出了不同的收成；友义村村民安居乐业的生活，似乎是对“绿水青山就是金山银山”的一种注释。