文/闲云  图/陈翥

 

 

南门溪滩指的是始丰溪从溪头到水闸门这段水域，这段溪水浅而平缓，宽广的河岸上是整片的溪石。它位于天台古城大南门外，人们称它为南门溪滩。尽管在20世纪70年代初，古城城墙已拆得七零八落，原有的八个城门只留下不多的几个，大南门也早已拆除，但人们心中还有着大南门的位置，南门溪滩也就一直这样叫下来了。

孔庙就在大南门内，只是那时庙内的许多建筑已拆除或改建，大成殿成为粮仓才保存下来。穿过县前的那条小巷，就到了城外，那时城墙外还是一片菜地。夏日，红的是番茄，绿的是天萝，菜棚上挂满的是芥豆，路过田埂的小孩也会顺手摘黄瓜和番茄。冬日则是一地的大白菜。过了菜地，就是一条简易的防洪大堤，大堤斜坡上种的是蓬竹，那是一种类似于芦苇的植物，只是比芦苇要小得多，在秋天也是芦花飘扬。堤顶上一条狭窄的小路只能一个人通过，当蓬竹旺盛时，时常挡住小路，不小心常会划破脸和手。

靠溪滩一边的堤下是一片竹林，一年四季常青，那是一种细小的竹子，最大的竹子也只有大拇指头那么粗。路过堤脚，也会趁看堤的人不在，折一根竹子，作为钓鱼竿。有一年堤下的竹子竟然开花，不久，白色的籽结于枝间，我们都偷偷地去摘些果子，说是能用作中药。大人们都说结了籽的竹子来年会枯死，但也不知怎么了，大堤脚下的那片竹林依然翠绿。

竹子也可做水枪，取一节竹筒，竹筒的一头开一个小孔，另一头塞进木棒做成的活塞，木棒用布包着。拉起活塞可以吸水，往下压活塞可以射水，水枪是用来打水仗的。大堤靠溪的那边，有几个地方用岩石堆成一个石堆，作为台阶供人上下于大堤，从大堤到河岸，有一段距离，穿过树林，是大片的溪石，然后才是溪水。

溪旁有一些溪椤树，还有一些叫不上名的灌木，溪椤树学名枫杨。溪椤树不但根系发达，枝叶也同样茂盛，临溪的溪椤树在一场洪水过后，往往露出树根，由于它发达的根系，所以，洪水一般难以将它冲走。我们都称溪椤树为苍蝇树，每年夏季，苍蝇树上挂满一串串形状如苍蝇的果子，每串两排，密密而整齐地挤在一起。它的奇特之处在于，每一颗果子的底部都有黏性，摘一串苍蝇果，粘在自己的鼻子上，或同伴的脸上取乐。溪椤树枝还可以做叫子，叫子就是哨子。把溪椤树枝折一段下来，慢慢地把它的皮完整无损地退出来，把一头压扁，就可以做哨子吹了。

溪石堆中，有一种带刺的植物，每到初秋结果子，我们称它为“康笆”。康笆只有大拇指那么大，圆圆的，开始的时候带有青色，成熟后为暗红色。掰开它，中间有籽，一层细细的软毛附在果子内壁。洗去籽和这层软毛，康笆吃起来酸中带甜，还是非常清口的。

在南门溪滩，我们也会选一株枝条茂盛的树，玩摸树猫的游戏。摸树猫其实是在一棵树上玩捉迷藏，其中一位孩子扮为摸猫的人，而其他孩子都扮为猫藏在树中，先用一条布蒙住摸猫者的双眼，如果在树上抓住任何一个人，并猜出他的姓名，接下来被抓住的这人，就成为下一个摸猫者。对于藏在树中的人来说，要求只能藏在这棵树中，双脚不能离开此树，要不就是犯规。茂盛的树枝，孩子往往能从这根枝条爬到另一根枝条，藏于树顶看起来安全，其实也有风险。一旦摸猫者觉得有人藏在树顶，爬上去，有风险，通常是用力地摇树枝，当树枝左右晃动时，树顶上躲藏的人往往会自动投降。一般说来，枝头也是一个好地方，但一旦摸猫者觉得枝头有人，摇晃树枝也是唯一的办法，枝头上的躲藏者往往是手脚抓住枝头，人倒挂着，整个树枝就弯了下来，几乎碰着地面。此时就要比耐力，挺不住了，人往往会掉在地上。其实，摸树猫还是有点危险，但那时倒觉得没什么，也从未听说有人从树上落下受伤。

那时的南门溪滩溪水清澈，鱼虾成群，浅滩上的鱼儿逆水而游，那多数是一些石斑鱼，那些将军头则往往是独来独往地在浅水处闲逛，而黄刺头则喜欢在石缝间乱钻。如果想钓鱼，最好钓的就是浅滩上的那些石斑鱼，鱼竿就是大堤脚所折的那根竹子。刚折下的竹子往往不怎么直，得放在火中弹直了才能用，将竹节在火上稍微加热，然后，绷直，如此一来，鱼竿的每一竹节都被熏成了黑色。同伴看到你肩背鱼竿，都会说“鱼竿节节花，钓只水奓蛇”。浮子用的是鸭子翅膀毛的硬枝，如果有人家杀鸭了，我们都会在一旁等待，想得到的就是那几根羽毛。如果说是一只北京鸭那早就在打主意了，因为只有北京鸭的羽毛是白色，而其它那些土鸭都是花黑的。由鸭子的羽毛做成的浮子，我们都称为鸭浮。铅坠用的是牙膏壳，只有铅皮的中华牌牙膏壳才能用作铅坠，铝皮牙膏壳太轻，沉不下去。

这种鱼竿只是我们小孩子在南门溪滩钓鱼用，大人们用的是接竿，那是分成两节或三节的鱼竿，粗的那一节，中间由烧红的钢丝将各个竹节打穿，平时就将细的那一节插入里面，每节用铜皮做成大小不同的套子，用时再接上。最好的鱼饵是苍蝇，钓鱼前，我们都将打来的苍蝇放在火柴盒中，一般说来，一火柴盒的苍蝇能钓一上午。放好鱼饵，然后抛出鱼线，让其顺着水流淌，鱼吃得很猛，一旦咬住了苍蝇就往后拖，此时得下手准，要不，也会脱钩，有时也会在出水后，在空中脱钩。如果浅滩比较长，那得顺着水走，到了下游，再返回。黄刺头是钓不上来的，一般只用双手在溪石下去摸，这叫摸鱼，当双手从两个方向摸向一块溪石时，如果石头下藏着黄刺头，通常都能得手，摸黄刺头最怕的就是被它刺到，因为黄刺头的两侧和顶部都长有尖刺，摸来的鱼一般都用狗尾巴草串起来，带回家喂鸭或喂鸡。

南门溪滩还是人们洗衣的地方，所以，在溪岸总有几块大的溪石斜放着，供人洗衣。平时衣服一般都在水井头洗，而被夹里与被面要到南门溪滩洗，通常先在水井头打上肥皂，用板刷刷好，再放入竽头篮中由兄妹们一起扛到南门溪滩。大人洗好被夹里，小孩挑选干净的溪滩地，将被夹里和被面摊平，放在溪石上晾晒。选几块小石头压在被夹里和被面的四角，以免被风吹走。大人回家烧中饭去，小孩就坐在溪椤树脚下，一边等着被夹里慢慢晒干，一边下着军棋。回家吃过中饭后，往往把收被夹里的事给忘得一干二净，所以，收被夹里往往又是大人的事。

我们一般都不在南门溪滩嬉水，因为这儿水太浅，要游的话，我们都去溪头的七墩，或是去水闸门，那儿的水比较深。到水闸门戏水还能摸到一些螺蛳和小的河蚌，回家养在小脸盆中，滴上几滴素油，第二天，炒起来，没有一点泥浆气。平常，我们能涉水过溪，溪的对岸是花生地和菜地，没有人家，我们都称隔岸。隔岸也种有许多桑树，桑叶是当时生产队用来喂蚕的，但对于我们孩子们来说，更感兴趣的是桑树上挂着的那一串串桑葚，每到桑葚成熟的时候，树上挂满了红得发紫、紫里透黑的桑葚，我们都叫它桑乌。初夏，桑树上的果子还是鲜红的，阳光照耀着果子，渐渐地果子变黑了，先是红里透着黑，当蚕准备吐丝时，桑树上的果子也就是乌黑发亮了。隔岸的桑树被修剪得只有一人多高，路边的桑乌总是被孩子们首先光顾，但吃了桑乌是一眼就能看出来的，紫红的牙齿就能说明一切。看起来熟透的桑乌，吃起来通常还是酸的，酸得有时在吃饭时牙齿还咬不动。

20世纪70年代末，南门溪滩的早晨出现了另一种景观，冬日，溪面上浮动一层薄薄的雾气，溪边就有了晨读的学生，也有吊嗓子的年轻人，在树下整一块平地，就是练功的场地了。在没有公园的小城，南门溪滩就扮演了城市中公园的角色。随着南门大桥的建造，南门溪滩也发生了一些变化，河床变宽，许多树也都砍掉了，原先溪滩那种自然味少了许多。

站在南门大桥上，我们还能确定当年南门溪滩具体的位置。后来，下游造了个发电站，使得南门溪滩成为了一个人造湖，不再流动的溪水失去了所有的活力与灵性。清澈的溪水与绿色的树林就这样不经意间从我们的眼前消失。